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贵阳紫林庵为什么叫黑大楼？

我来回答：紫林庵其实最开始叫紫灵庵，紫是紫竹林，灵是法云寺，庵是观音庵。清朝的时候在观音庵的基础上，建了湖南会馆，会馆内供奉有观音菩萨塑像，屈公祠，花神祠等，是个清雅幽静的休憩好地方。后来湖南会馆人才凋零，经营不善，当时的大股东梅梓壬请风水先生判卜，需布三水镇财局，其地下有水，地上设喷泉出水，尚缺一水。因黑色属水，故将六层藏书楼拆掉后以黑攸木建成，远远看去就是一黑色大楼，所以民国时期大家当时称呼为黑大楼。解放后，由于建设需要，紫林庵原有建筑均进行了重建。

《木府风云》让丽江的木府火了，现在想进里面看看还进得去吗？

"北有故宫，南有木府"。丽江木府位于丽江古城，是丽江木氏土司当年在丽江的宫殿，具体形象点说，五六百年前的木府，就是当年丽江古城的"紫禁城"。《木府风云》让丽江的木府火了，游人想进里面看看还是可以的，不过需要买门票。

整个木府在明代中原建筑风格的基础上，融入了纳西、白族各地方工艺风格，同时又是纳西古王国名木古树、奇花异草汇聚一所的园林，它介于皇家园林与苏州园林之间，将天地山川清雅之气与王宫的典雅富丽融为一体，充分展现了纳西广采博纳多元文化的开放精神。

古代，木府是丽江木氏土司衙门的俗称，木氏土司家族历经元、明、清三个朝代，鼎盛时期木府占地一百多亩，有近百座建筑，是八百年大研古城的心脏所在。尽管它只是一座土司的宅院，但它的奢华与恢宏，并不亚于任何一座王公贵胄的官邸。

明代旅行家、地理学家徐霞客在他的《滇游日记》中就曾惊叹"宫室之丽，拟于王者"。明代古城居民已达千余户，民居建筑颇具规模，徐霞客曾描述当时丽江古城"民房群落，瓦屋栉比"，可见民居繁盛之景象。

宏伟的建筑、雄伟的宫殿、精致的雕刻、玲玲的构件、璀璨的绘画……美轮美奂，无与伦比木府，如今有着"不到木府，等于不到丽江"之说，已成为人们到丽江必游景点之一。

一部反复在央视播放的《木府风云》让全国几亿人领略到了丽江的风采，导演为了表现阿勒邱不凡的贞良贤淑，特意从韩国找来了不会汉语的秋瓷炫，成功突破大众对古老丽江原住民的想象力。

在那之后，不仅孙楠的那曲《净土》化作了丽江人民的手机专用铃声，男主角于荣光也化身为丽江代言人，直接穿越玉龙第三国，并且无休止地在各大路口的巨型电子屏上上演《恋在丽江》故事！于是又掀起一波波旅游丽江浪潮，造成每年上千万人来消费丽江，如此的大好形势最终让古城疲惫不堪！这样的结果到底算不算成功?是不是我们想要的？

成功的宣传营销本应是“精准定位，名符实归”。过分夸大的宣传可以哄得观众一时的冲动，但来过丽江之后遇到的挫折过多，必将拉低品味。引用冯唐老师的名言：“出名早了，名大于实，名声之下，整天端着，太累”。所以，丽江你真的准备好了吗？你现在得了“xx人间”的金牌子，以后里面可不能尽是欧巴桑唉！

古城与壮美雪山是丽江的美丽容颜，木府的传说故事更是核心“发动机”，既然来到丽江古城，不去木府，读不懂丽江这本书。木府作为丽江古老统治者府邸，和纳西族、东巴教、玉龙第三国之间的关系如何？不得不知!

对于在古城生活了长达六年之久的次仁君来说，木府像一具死气沉沉的石棺，除了从狮子山、过街楼眺望过它美丽的春夏秋冬之外，我读不懂戒备森严的木府对于丽江来说意味着什么？只有收费和干巴巴的讲解，没有互动的震后新建筑想在丽江的旅游大戏台上扮演什么角色？高高的围墙独立于墙外狮子山和古城之内，与其说它保护得好，不如说它傲慢、清高。

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