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身价100万的土豪到贵阳旅游，一般喜欢入住哪些高规格的酒店？

不吹不黑，住过不少五星+的酒店，现在贵阳能够在我心目中上得了“高逼格”档次的酒店，真的并不算多，本来贵阳这边本地人的消费能力是有限的，而外地很多沿海或者发达城市来的游客，更愿意选择的是这些高逼格的高端价位酒店，特别是旅游的旺季（贵阳大概是夏天最热的那段时间），很多心仪的酒店如果订晚了，可能连房都订不到。

△安纳塔拉酒店外景

最近几年新的一家安纳塔拉，位置在贵阳东郊，双龙航空港，双龙镇附近，比较接近机场的位置，交通也还算方便，就是离贵阳主城市区有点远，比较适合自驾游的亲。

△安纳塔拉大堂

这个酒店非常豪华，整个酒店安纳塔拉的品牌，在中国目前也就3家，一家在云南西双版纳，一家在海南三亚，另一家就是在贵阳。

△安纳塔拉私人订制餐位

100万土豪个屁，一套房都不够钱，几套房的多了去的人，我听了心慌慌，俺就是穷人一个，100万就是土豪？是被土豪吧，在贵阳估计也只能吃点街边摊和星级以下酒店，偶尔去一次星级还不敢放肆。100万美金或者英镑，或许沾点边。如果一个月直接花100万，才算土豪吧。。。

无论是不是土豪，我都会推荐贵阳亨特索菲特吧。

作为一枚游客，没有时间和精力走遍每一个角落，我会在抵达头天就问“哪里可以俯瞰城市”；当我役役在熟悉的地方，高空可以有on the air的抽离。这种在云端浪漫，就是索菲特从1964年开始就满怀热情诠释法式浪漫生活艺术 Art de Vivre。

在57层Kwee Zeen云尚西餐厅，早晨要坐在东侧，吃着肠王面看太阳升起；晚餐要坐西面，夕阳金光洒满地面；

下午得去55楼乐吧用下午茶，不同于三层托架的英式下午茶，法式的是一个盒子；

夜里，就去58楼云端酒吧，喝一杯茅台鸡尾酒。季节和时间感，是考量一个人是否高贵优雅的量度。

布依族是个什么样的民族？有哪些优秀的文化遗产？

布依族是中国的少数民族之一。它主要分布于贵州，四川多地，现有305万多人，其中，贵州有200多万人，占布依族人口的95%以上。其余散居于云南，四川，广西等地区，布依族语言属汉藏语壮侗语族，没有不民族文字，布依族以农业为主，种植水稻，亨有“水稻民族”之称。

它的非物质文化遗产比较多样，比如：“水书习俗”“水族端午”，“水族马尾秀”，“八音坐唱”等等，都是我国的优秀传统民俗文化。

布依族，中国西南部一个较大的少数民族。2010年全国第六次人口普查有287万余人。现位居全国56个民族人口排名第12位。

　　丁布依文。布依族以农业为主，布依人的祖先百越民族最先发明了水稻种植，为世界稻作文明作出重要贡献。享有“水稻民族”之称。秦汉时期布依区的社会生产力已相当发达。

　　1953年，贵州省各地布依族代表经过协商，根据本民族的意愿，正式统一用本民族共同自称

布依族，中国少数民族之一。现有2545059人，其中贵州省有200多万人，占布依族人口的95%以上。主要聚居在黔南和黔西南两个布依族苗族自治州，以及贵州的都匀、荔波、独山、平塘、镇宁等10个县（市）。其余散居于云南、四川、广西等省（区）。 布依语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，没有本民族文字。20世纪50年代创制了布依文，但未能普遍推广，现在通用汉文的较多。 布依族以农业为主，种植水稻的历史较为悠久。享有“水稻民族”之称。红水河流域还是中国最重要的林区之一。

布依族是云贵高原东南部的土著居民，早在石器时代就在这里劳动生息。布依族与古代的“僚”、“百越”、“百濮”有渊源关系。唐代史称“西南蛮”，宋元以后称“蕃”、“仲家蛮”，明、清称“仲蛮”，新中国成立后，才称为布依族。

布依族与壮族有同源的关系，也可以说是同一个民族，都是古代百越的一支，只是壮族主要生活在广西，布依主要生活在贵州。如今布依族人还保留着一些古代越人的风俗习惯，如居住干栏式房屋、敲击铜鼓等。也有人认为，西汉时的夜郎国，与今布依族有渊源关系。部分布依族人自称为“布依”、“布越”，部分布依族人自称为“布依”、“布曼”，新中国成立后，根据本民族的共同自称，统一用“布依”作为民族名称。

六月六是布依族人民的传统佳节，由于居住地区不同，过节的日期也不统一， 有的地区六月初六过节，称为六月六;有的地区六月十六日或农历六月二十六日过 节，称为六月街或六月桥。

布依族人民十分重视这个节日，有过“小年”之称。

“六月六”节已有悠久的历史，其起源各地传说不同，其中有一个说法是:在远 古的洪荒年代，布依族的先人“盘古”在劳动中积累了栽培水稻的经验，年年丰收。

后来他与龙王的女儿结婚，生了一个儿子，取名新横。一次儿子冒犯了母亲，龙女 一气之下返回龙宫，再不回来。“盘古”没有办法，只好再娶。一年的六月六日盘 古死去，新横从此遭到继母虐待，几乎被害。

他忍无可忍，便上天控告继母，并发誓 要毁掉她栽培的水稻秧苗。继母知道后，万分后悔，终于与新横和好，并于每年六 月六日盘古逝世这天杀猪宰鸭、做粑粑供祭盘古。 因此布依族人民每年六月六日 都举行祭盘古、供祖先的活动，以示子孙延续、五谷丰收。

年复一年，就形成了这个 民族节日。

节日来临，各村寨都要杀鸡宰猪，用白纸做成三角形的小旗，沾上鸡血或猪血 后插在庄稼地里，传说这样做“天马”（蝗虫）就不会来吃庄稼。

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