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晋文公流亡的时候究竟是17岁还是43岁？司马迁真的错了吗？

有关晋文公流亡时的年龄争议，其实主要来自于《史记》与《国语》、《左传》的记载差异。

太史公在《史记·晋世家》中记载：“重耳出亡凡十九岁而得入，时年六十二矣，晋人多附焉。”以此反推，得知晋文公在出逃晋国时四十三岁。普通人多读《史记》，往往更相信晋文公流亡时四十三岁之说。

虽然《史记》中是如此记载，但在更早的史料中却出现了其它说法。

《国语·晋语四》中有记：“晋公子（重耳）生十七而亡，卿才三人从之，可谓贤矣。”《左传·昭公十三年》也有记载：“我先君文公，……生十七年而有士五人，……亡十九年，守志弥笃。”可见，两大有关春秋的史书中都主张晋文公出逃之时才十七岁。

如果按《国语》、《左传》之说，其实存在一个疑点。

《左传·庄公二十八年》记载：“夏，使太子（指申生）居曲沃，重耳居蒲城，夷吾居屈。”公元前666年（鲁庄公二十八年），在骊姬蛊惑之下，晋献公将自己其他儿子都派出去驻守边境，只将骊姬姐妹所生的奚齐和卓子留在身边。公元前655年晋文公出逃，如果他出逃之时才十七岁，那么他被派去守蒲城时不过才六岁。六岁的儿童，岂能担当起守土重任？

而按照《史记》记载，这年重耳已三十二岁，已经成年，显然更合乎情理。

《史记·秦本纪》记载，“（秦穆公）四年，迎妇于晋，晋太子申生姊也。”秦穆姬为太子申生之姐，太子申生又是晋献公长子，那么穆姬年龄肯定大于重耳。穆姬出嫁在重耳出逃之年，如果重耳这年四十三岁，那么秦穆姬是在年近五十才出嫁吗？这显然极度不合理。

然而，在《史记·晋世家》中又有另一种说法，“太子申生，其母齐桓公女也，曰齐姜，早死；申生同母女弟为秦穆公夫人。”以此之说，穆姬为申生之妹，那么她可能是重耳之妹，也可能是重耳之姐。太子申生之母生下申生后，隔二、三十年再生下穆姬也并非完全不可能之事。如果她与重耳年龄相差二十三岁以上，就刚好符合《史记·晋世家》记载。

谢邀。司马迁关于晋文公年龄记载是错误的。

原因很简单，第一，《国语・晋语四》记载晋文公逃亡时是17岁，《史记・晋世家》说是43岁。针对不同记载，学界的一般原则是较早的记载相对可靠。《国语》有晋史之称，在晋国历史记载上可靠性是高于《史记》的。

第二，晋文公出奔那年，其姐姐秦穆姬出嫁，晋文公43岁显然很荒唐。晋文公在外流亡19年，其中在狄12年，归国36岁，去世44岁，如果晋文公43岁出逃，则寿龄70岁。即便晋文公能活到这个年岁，其姐姐近50岁出嫁还是嫁给国君，则是不可能之事了。

清人阎若璩认为司马迁之说不如《国语》等书可信，确是先见之论。

【寻欢评断】异相重耳，老少皆宜！

晋文公重耳，春秋五霸之一，也是最富传奇性的一位。不仅其经历坎坷，成就斐然，还生有一副“人见人爱，花见花开”的异相——重瞳骈胁，也就是每只眼睛两个瞳孔，肋巴骨还是一整块！这些姑且算是传说（其实也见于正史），重耳的年龄也有两种截然不同的说法，都有信史可以佐证，下面且听寻欢一一道来。

以著名的“重耳流浪记”那年来算，一说其四十三岁，已为不惑之年，端的一中年大叔了。

《史记-晋世家》中记载“晋文公重耳，晋献公之子也。少自好士，年十七，有贤士五人……自献公为太子时，重耳固已成人矣。献公即位，重耳年二十一。献公二十二年……重耳遂奔狄……，是时重耳年四十三”，“重耳出亡十九岁而得入，时年六十二矣”。史记中说重耳在他父亲还是太子的时候就已经成人了，等晋献公即位的时候重耳21岁了，等到骊姬之乱，重耳被迫逃往狄国的时候已经43岁了！

另一说法则是十七岁。《国语·晋语》记载：“晋公子生十七而亡（流亡）……”，说的是重耳17岁的时候开始了颠沛流离的逃往生活，那他在外逃亡19年，回宫登位时时36岁，励精图治治理国家，8年后，在44岁的时候死去。

根据《史记》记载，秦穆公在晋献公二十一年求娶穆姬，也正是这一年骊姬施展毒计，逼死太子申生，立自己的儿子奚齐为太子。按照春秋战国时期的礼制，“十有五年而笄，二十而嫁，有故，二十三年而嫁”，这个时候出嫁的穆姬按理说不会太大的年纪，也就20几岁。那她的弟弟重耳和夷吾，两个人只可能比姐姐的年龄还小，那《国语》里记载重耳十七岁出逃的记录就相对来说比较可信了。但是这里也有个很大的问题，我们是按照礼制推测穆姬出嫁时是20岁左右，才觉得重耳出逃是在17岁，但是如果穆姬刚好就不是20几岁嫁的呢？如果穆姬就一直未嫁，直到将近50岁才嫁人呢？虽然不太合乎常理，但《史记》里记载重耳43岁出逃也有可能。

考虑到古人寿命较短，似乎十七岁说更有市场。试想一下——43岁的重耳带着自己17岁就结识的五位贤士，流离失所了19年，不说期间辛苦，等到他们回国掌政之后都已经老弱病残了，一群老弱病残之众，真的还能领兵征战，发展国力？还在短短8年之内成为霸主？

1、先说结论：晋文公流亡时的年龄虽在《国语》和《史记》上均有分别记载为十七岁和四十三岁，但均不可完全采信。司马迁肯定是错了，但《国语》也未必对。

晋文公图(图片来源于网络，侵权联删）

2、引发晋文公流亡年龄争论的原因在于《史记·晋世家》与《国语·晋语四》之间记载的矛盾冲突。

《史记·晋世家》上记载““重耳遂奔狄⋯⋯是时重耳年四十三。”，而《国语·晋语四》记载，“僖负羁对曹共公则说 ‘晋公子生十七年而亡’”。两本古籍对晋文公重耳的年龄记载一个是四十三岁，另一个则是十七岁，相差甚远。

晋文公复国图（图片来源于网络，侵权联删）

笔者查阅相关文献资料后，对《史记》和《国语》均产生了怀疑态度，其原因如下：

先说《史记》记载的问题所在：

一、重耳在狄地娶季隗为妻，离开狄时对妻子给了许诺时间过长。重耳在流亡第一站狄地待满十二年，将离开狄地时，他对季隗说：“待我二十五年，不来而后嫁。”季隗回答：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。 请待子。“若按照《国语》说法，此时重耳的年龄应为二十九岁，再等二十五年时年龄为五十四岁；若按照《史记》说法，重耳此时年龄五十五岁，再等二十五年则为八十岁。古人寿命普遍较低，季隗此时二十五岁都不能保障自己活到五十岁，倘若重耳年龄已经五十五岁，重耳又何来的勇气和把握能活到八十岁？

二、倘若采用《史记》记载年龄，则重耳弟夷吾结婚时间与其王公贵族身份不匹配。史书没有夷吾在晋国国内娶妻生子的记录，这才使夷吾在梁地生的儿子圉，在回国后能被立为太子。倘若公元前 655 年重耳奔狄时已经四十三岁，夷吾奔梁也应四十岁左右。在当时，倘若他四十岁左右才娶妻生子，尤其是王公贵族是不可能的。《礼记·内则》载： “（男子）三十而有室，始理男事，博学无方，孙友视志”，郑玄注“室犹妻也“。

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