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历史上的今天，王安石病故，您了解这位历史人物吗？

王安石是个矛盾的人。

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山。临川人。著名思想家、政治家、文学家、改革家。

先看下王安石的成就，文学方面，是唐宋八大家之一，欧阳修曾这样赞叹王安石，《赠王介甫》“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”意思是后来人无法超越王安石的文学成就，高度评价了他，给予了肯定。政治方面，发动了旨在改变北宋建国以来积贫积弱的社会改革运动，因为正处于宋神宗时期，史称“熙宁变法”或“熙丰变法”。王安石变法的出发点是好的，也起到了一定的作用，所以就连列宁也称之为“中国11世纪的改革家。”但王安石的改革最终失败了。

其主要原因是来自大官僚与权贵们的重大阻力，与司马光为首的反变法派最终形成了北宋最漫长最激烈最恐怖最残酷的“党争”，也有王安石自身用人不当的问题，吕惠卿，他的主要助手，在变法受挫时，马上对王安石落井下石，曾布是不折不扣的“墙头草”，还有北宋著名的奸臣蔡京也是王安石提拔的，是典型的政治投机分子。对于经济改革，采取强权，由如“杀鸡取卵，竭泽而渔。”

王安石写过《伤仲永》，告诫人们，孩子们的天赋固然重要，但后天教育更重要，但到自己头上，却是个不折不扣溺爱儿子的父亲。王安石的儿子叫王雱，《宋史》评价王雱为人骄横，狂妄。有一次，王安石正和程颢等人商议变法受阻之事，他赤脚散发，披着件衣服，连招呼也不打，直接说道：“把阻碍变法的韩琦、富弼的头砍了。”当时，韩琦富弼都是当朝权贵，就连皇亲国戚都不敢得罪他们。可后来，王安石还是把儿子安排到皇帝身边，任龙图阁直学士。

王安石是一个怪人，思想和人品都异乎寻常。

他徒有救世之心，而缺乏圆通机智处人治事之术，他是一个不实际的理想主义者。

据史料记载，王安石的衣裳肮脏，须发纷乱，仪表邋遢。在当时流传着一个故事，说王安石从来不换他的长袍。一天一个朋友同王石一起到澡堂洗澡，朋友偷偷的将一件干净长袍和他的旧袍子给换了。王安石出来以后，把那件新袍子穿上，完全不知道被调包了。

王安石在吃上不讲究

还有一个故事说的也很有意思，朋友告诉王安石的夫人说，王安石爱吃鹿肉丝。王安石的夫人微微一笑说，王安石只吃离他最近的菜。果不其然，朋友第二天把菜的位置调换了。鹿肉丝离得他最远，王安石开始吃靠近他的菜，鹿肉丝他竟然完全不知道。

王安石21岁考中进士，是当时的天之骄子。做太守时政绩斐然，在他那古怪的仪表之下，暗藏着当时官员所不能窥测的才干和品格。

一天宋仁宗大宴群臣，每个大臣需自己在池塘中捕鱼为食，王安石不喜欢钓鱼，就将盘子里的鱼饵吃光。第二天皇帝说：王安石是伪君子。

王安石是真君子

有一天，他正在书房里办公、看书，有个人给他端来一杯茶。王安石抬头一看，哎呀，端茶的是一个挺漂亮的女子。王安石赶紧问：你是谁啊？从哪儿来的？我怎么没见过你呀？王安石的夫人赶紧上前来说：老爷，这是我给您买的小妾，专门服侍您生活起居，花了90万钱呢。好家伙，这还了得！按常人的想法，这该不是夫人在考验王安石吧？

王安石没理夫人的话茬儿，接着问那女子：你是谁家的女子？怎么来到这里的？女子回答说：我的丈夫本是一位将军，负责押运粮食，结果运粮船翻了，无法弥补损失，只能将我卖了还债。王安石听罢心里很难过，派人请来这女子的丈夫，对他说：你们回去好好过日子吧！那90万钱我也不要了，我再给你们一些钱，以后再困难也别卖老婆！

最了解王安石一件事应该是王安石变法，其次是王安石与苏轼的“相爱相杀”，最后就是王安石的诗。

王安石是我国古代著名的改革家，为了扭转北宋积贫积弱的局势，在宋神宗的支持下，王安石于神宗熙宁年间开始变法。当时的北宋阶级矛盾尖锐，主要的问题是土地问题，“富者有弥望之田，贫者无立锥之地”，农民失去土地成为佃户;其次是民族矛盾贯穿北宋始终；最后是“三冗二积”。改革内容一一针对，涉及机构、税赋、军队、科举等方面。

最具争议的就是税赋改革中的青苗法：政府向农民放贷，在夏秋两税，加息十分之一交还政府。这一改革出发点很好，不至于让农民受地主盘剥，也具有现代意识。但在实施过程中，效果却不是预想的好。地方出现强制借贷，商人将瓦肆等娱乐场所设置在政府借贷的旁边，农民一出来便将借贷的钱财用于娱乐。

王安石是改革派，苏轼是保守派。苏轼反对王安石变法，就成为了新党的政敌。苏轼参加科举，在考试中全面的说出了自己对新政的不满，其他考官欣赏苏轼，而王安石斥责苏轼之文。苏轼在之后的仕途中，也几番被王安石刁难。但是王安石不满苏轼只是因为他反对新政，在才学上王安石对苏轼是颇为欣赏的。历史上，有王安石“三难”苏学士，是两个人的文学较量。在苏轼遭遇“乌台诗案”后，王安石在江宁上书神宗为苏轼说情。感兴趣的朋友，可以去看林语堂先生的《苏东坡传》和易中天先生的《易中天中华史：王安石变法》两本结合，就可以发现王安石是苏轼命运中很重要的一个人。

最后的王安石的诗。王安石是“唐宋八大家”之一，刘熙评论其诗“学杜得其瘦硬”，诗句劲健。王安石也擅长说理和修辞，善于用典故。

最早接触王安石应该是《元日》，诗中描绘了春节的热闹情景，这是王安石希望通过新政来实现国富民强。就是这么一位“中国十一世纪伟大的改革家”在1086年5月21日孤独的在江宁病逝，北宋没有国富民强，屈服在金兵的铁骑之下走向灭亡，但王安石敢于变法求强的精神留在了历史长河之中。

我是小语路人，一位小学语文老师，很高兴回答这个问题。

历史上的今天，5月21日，王安石病故。这个话题让我想起了小学语文教材中王安石的诗。今天，教六年级语文的我，就正在教他的《泊船瓜洲》。那么，就来谈谈与这首诗有关的王安石吧。

王安石是唐宋八大家之一，字介甫，号半仙，临川（今江西抚州）人。他是宋代著名的政治家、改革家、文学家。他在宋神宗时期曾两度为相，推行新政变法，但由于保守派的反对，收效不大，变法失败。晚年退居金陵，也就是今天的南京。他被封荆国公，人称“王荆公”。

《泊船瓜洲》这首诗，写于1075年。当时已经退休的王安石，接到宋神宗的旨令，再次让他当宰相。已经经历两次推行新政被罢相的他，对政治已心灰意冷。他几经推辞，都未获批准，在这样的情况下，只得上京就任。他乘船从京口到达瓜洲，这首诗就是书写他停泊在瓜洲时的心情。

“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”王安石还没离开家乡多远，家乡就在钟山，只在几重山之外，而他就开始思乡了，感慨明月何时才能再次照他还乡！

这首诗中，“春风又绿江南岸”一句特别脍炙人口。其中“绿”字的用法最为人称道，“绿”字写活了春风吹过的江南一片嫩绿，万物复苏、生机勃勃的景象。他炼这个字的故事广为人知，堪比贾岛的“推敲”。

小学语文书中的还选入了他的《梅花》《元日》两首诗，“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”诗句精炼典雅，富含哲理，都深受人们欢迎。

到了初中，孩子们还要学他的《登飞来峰》。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”也极具哲理性，与苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”有异曲同工之妙，常常被人当做“座右铭”。

这就是我，小语路人，一位小学语文老师了解的王安石。你眼中的王安石又是什么样的呢？

都说宋朝富裕，到底有多富裕？

宋朝的乡村再富，估计也比不上八十年代之前农村

我们农村八十年代之前什么样呢？听老人们讲，那时候家里不吃鱼，虽然湖里的鱼很多，也很肥。为啥呢？因为做鱼需要油，这个鱼太耗油了，吃不起。类似我们今天说车，买的起开不起

记得当年我们家房子在村里排的上号，人家都羡慕。这房子有多好呢，前墙有一米多高用的是大青石垒的基，上面才是黄土和麦草和的泥修的墙，人家羡慕我们家有大青石

平常吃啥呢，吃的玉米面煮地瓜干，有时候就是玉米面，我们叫糊涂，喝糊涂。据说，我们这一代还是享福的，在父亲那一辈，还得吃地瓜叶……

从生产力水平来看，即便八十年代之前的农村，也比大宋时候来的发达吧。那时候如此，大宋就更不用说了，富裕么？只能说，青黄不接的时候，饿不死吧

相比于乡村，大宋城里头，应该是真富裕

举个简单例子

伊永文先生编写的《宋代市民生活》一书中，有关于婚庆描述，其中关于彩礼嫁妆方面有这么一个实例，说是南宋时一郑姓九品官嫁女，亲家是县令，这个郑家给女儿嫁妆为十五万五千贯，外加良田五百亩……

管中窥豹，九品有如此财富，平常市民再差也差不到哪里去，估计也就相当于小企业主和打工者差距。我们今天打工算不得富，但今天生活比以往要好很多吧

大宋时普通市民，能和今天相比，按照那种生产力水平，已经够可以了

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