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武则天时，男女关系真的那么开放吗？

说到武则天时的男女关系，我们不得不提一提当时的社会背景，执政者。

唐朝自武则天以后，陆续出现了韦后、安乐公主、太平公主等一批干政的女人。这样一种现象的出现，自有它社会的、种族文化的，以及个人的因素，值得很好研究。随着社会的发展变化，唐朝到太平公主以后，这种“女人干政”的现象再也没有出现过。因此，从这个意义上说，太平公主的死，结束了唐朝的“女人干政”时代。

当然，所谓“女人干政”只是封建政治家、史学家的观念和语言。对今天的人们来说，男女都可以执政，关键要看你的政策是否顺应历史发展的潮流，你的政治是否为人民带来了好处。虽然我们不能预知如果太平公主胜利后唐朝社会将如何发展，以及此后的政策结束了自武则天晚年以来十余年的政局混乱和社会不稳定，为唐朝的鼎盛奠

定了一个比较坚实的基础。

武则天时期的史书文学作品

从史书和当时的一些文学作品中都不难发现，武则天时期民间男女自由恋爱、自由结合的事较常见，这应该是社会的一大进步。“娼家越水边，摇艇入江烟，既觅同心侣，复采同心莲。”“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声，东边日头西边雨，道是无情却有情。”这些诗歌都写出了女性自由的爱情生活。

唐人对女子婚前贞操并不十分计较，失身而又另嫁也视为常事。婚前性行为、婚外恋较为普遍。如当时的才女晁采与邻生文茂时常以诗通情，并乘机欢合，晁母得知后并不过分谴责，而是叹曰：“才子佳人，自应有此。”于是为他们完婚。女子与情人私奔之事也时有发生，如台州女子肖惟香与进士王玄宴相恋，私奔琅琊，住在旅舍中。

唐人对婚外性行为并不认为是奇耻大辱，反而当作风流韵事。维扬大商人之妻孟氏在家中吟诗，一少年入门而言：浮生如寄，年少几何，岂如偷顷刻之欢。于是孟氏就和他私合。长山赵玉之女一日独游林薮，见一锦衣军官十分英武，便说：我若得此夫，死亦无恨。军官说：暂为夫可乎?赵氏说：暂为夫亦怀君恩。于是二人在林中欢合而别。

由此可见，由于在武则天时期女子执政增多，女子的权力加大，追求平等。只能从相对来说当时的男女关系时较为开放的，但也没有开放到无可收拾的地步。

这个问题其实应该换一种问法，唐代妇女生活是不是真那么开放？毕竟，在男权社会里面男性在男女关系中占据主动地位，妇女们向来是男子的附庸，没有什么自由选择的权力。

自从人类进入父系社会以来，女性的社会地位一直比较低下，男尊女卑思想占主导地位，唐朝时，女性依然处在从属地位，哪怕是女皇君临天下的武则天时代，亦然不能改变这种局面，武则天本人实际上也坚持“女主内、男主外”、普遍禁止女性从政的传统观念，根本不敢越雷池半步。

但是，唐代妇女相对中国历史上其他朝代的女性，生活更为开放自由，多姿多彩，这却是真实的，而且不仅局限于武则天时代，甚至贯穿了整个唐代始终。

父母之命、媒妁之言是古代婚姻缔结的主要途径，在唐代时，却存在很多未婚女性大胆追求爱情的事情，比如宰相李林甫，相传他允许自己的女儿通过相对隐蔽的途径自己相看贵族子弟，遇到中意的人选可以选为夫婿。

据《太平广记》记载，元和十四年（891），卢储向中书舍人李翱，投寄自己所写的诗文，希望获得李翱肯定，得到推荐。卢储的文卷无意中被李翱的女儿看到了，她对自己的婢女说：“这人肯定会成为状头。”李翱听到后，即选卢储为婿。第二年，卢储果然以第一及第，并迎娶了李翱之女为妻。

另外《南部新书》丁卷即记载，宰相郑畋之女因为欣赏罗隐之诗，有意嫁他为妻。但郑女在帘后窥见罗隐后，发现他容貌丑陋，爱慕之心顿熄。

上述事例都是唐代女子婚前享受部分择偶自由，可以大胆追求婚姻自由的明证。这种情况在唐代的传奇小说中也多有体现，如《李娃传》、《霍小玉传》和《莺莺传》等，故事主题都是年轻女性对爱情和婚姻的大胆追求，而唐代之后，这类文学作品却几乎绝迹。

事实上，唐代社会对青年男女自由恋爱的相对包容，在法律上也有所体现。《唐律·户婚》规定：

为什么说武则天时期开放？可能是源于李唐统治者本身就是鲜卑族的后裔，而鲜卑又是胡人的分支，而胡人的风俗是：妻后母、娶兄嫂。武则天又是女人当家，太平公主也没闲着，对于男女方面开放程度远超现在，而中国是从宋朝理学兴起，才有了女子的三从四德的。到现在又有点乱套了……

在唐朝 我们最为熟知的唐太宗李世民，唐高宗李治，唐玄宗李隆基。这三位都是男女关系比较开放的代表人物。

我们先来说唐太宗李世民，他可是被称为天可汗的大人物。我们知道他有一个妃子，叫做杨妃，生子李格。是他表叔隋炀帝的女儿—隋朝公主。

而他在李靖大胜突厥以后，竟然又纳了隋炀帝的萧妃到宫中。这个萧妃可是比他大一辈，隋炀帝的皇后自己的表婶啊！直至萧妃60多岁无疾而死于宫中！迁于扬州与隋炀帝埋葬在一处。这段情史相当于表侄子娶了表婶，不可谓不乱，杨妃如果见到萧飞怎么喊？喊妈还是喊姐？---这男女关系体现了“真爱是木有年龄限制滴”

大唐天皇-唐高宗李治也是一代雄主。二人在洛阳一个天皇，一个天后，二圣临朝。其光芒被自己的皇后武则天给抢了去。武则天原本只是他父亲李世民的才人。也不知道怎么回事，这个李治就迷上了武则天。（据国宝推测李治可能缺少母爱）有恋母情结。李世民驾崩后，武则天出家感业寺，李治掌权后，迎回武则天，并且在后来她为皇后。 视频加载中...

一代女皇

武则天也是千百年来第一位女性登基作为皇帝的第一人。竟然还改了国号为武周。彻底颠覆了李唐的江山。但是后来也在狄仁杰的劝说下，还政于李唐。这里边儿就要考量李治和武则天的关系。儿子和小妈的关系，还是夫妻关系？关键是她她她她她她她竟然给李治戴绿帽子养男宠！！！！这或许就是咸阳乾陵武则天和李治两位皇帝（李唐和武周）陵前的无字碑的谜底——没法子书写啊！

我们先说说武则天的家里，男女关系十分混乱。武则天先后嫁过父子二人，武则天的母亲杨氏与武则天的外甥贺兰敏之乱伦；武则天的姐姐被封为韩国夫人，韩国夫人和女儿贺兰氏都与武则天的老公唐高宗有关系；武则天的女儿太平公主幼年曾被贺兰敏之污辱；这个恋态的贺兰敏之还强行与武则天给儿子选定的太子妃发生关系......太乱了，我头都晕了。武则天养男宠，太平公平也养男宠，太平公主把自己的男宠送给自己的母亲以表孝心．

　　太平公主幼年的时候经常到她的姥姥杨氏家里去，当时表哥贺兰敏之因为和太子妃杨氏有私情也常在姥姥家。有传说她可能也被表哥玷污过，后来武则天就把贺兰敏之除掉了，因为她可以容忍自己的外甥与自己的亲生母亲有私情但绝不能容忍别人玷污了自己钟爱的小女儿，这些事情发生的时候，太平公主最大不超过8岁。她对太平公主的影响可想而知。在以后的岁月之中，太平公主生活上的混乱与家族和唐朝开放的风气多少是很有关系。根据史书记载，与太平公主有私情的至少有3个人，一个是宰相崔，他相貌英俊，但是品性不好，他曾经把自己的妻子和两个女儿都送去侍奉太子；另外一个就是胡僧惠范，这个惠范和尚引上太平公主，他做了很多的坏事；另外一个就是司礼丞高戬，对于这个司礼丞，姓高的人知之甚少。

所以开不开放你细品

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