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简述《红楼梦》护官符的内容，隐喻什么含义？

所谓的“护官符”，出现在《红楼梦》小说第四回。贾雨村审判冯渊被打死一案，门子递给他一张纸，上面写着当地大族名宦之家的谚俗口碑，被称为护官符：

贾不假，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。

东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大雪，珍珠如土金如铁。

护官符上写的贾史王薛这几个家族，正是贾雨村荣任此省的“最有权有势，极富极贵”的四大家族。而贾雨村正要判罪的薛蟠，即出自这四大家族之一的薛家。如门子所言，倘若得罪了其中任意一个家族，都难逃失去官爵乃至生命的悲惨结局。

通过这张护官符，隐喻了贾史王薛四大家族“一荣俱荣，一损俱损”的相互依存关系，为贾府最后的由盛转衰埋下伏笔。

这张护官符以生动的语言，描绘了贾史王薛四大家族所拥有的泼天富贵。透过这张护官符，我们能看到四大家族繁华似锦、烈火烹油的盛世景象，却看不到门子所说，“这四家皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，皆有照应的”相互依存关系。

而这种祸福相依的关系，才是让贾雨村闻风丧胆的关键所在。贾雨村能做到金陵应天府的知府，全仰仗于贾政的帮助。而打死冯渊的薛蟠，乃贾政正妻王夫人的亲外甥。如此亲近的血缘姻戚关系和休戚与共的政治同盟关系，才有了这次的“葫芦僧乱判葫芦案”。

此时四大家族的一荣俱荣，保全了薛蟠的性命。而此后贾府由盛转衰，投射出四大家族这一命运共同体的一损俱损，成为当时封建大家族衰亡的一个缩影。所谓的树倒猢狲散，不只是贾府子孙后代的离散，还有与贾府枝蔓相连这四大家族的离散。

通过这张护官符，隐喻了封建统治阶级的贪婪腐败，揭露了以贾府为代表的四大家族终将自取灭亡的时代必然性。

贾雨村凭借这张护官符，“葫芦僧乱判葫芦案”，这只是官官相护的开始。后来周瑞的女婿冷子兴一案、铁槛寺张金哥一案、鲍二家的吊死一案、石呆子的扇子一案等等，皆为这四大家族为了谋取利益而与官府相互串通的真实写照。

《红楼梦》里面贾雨村经贾政的举荐被补为金陵应天府尹，刚一上任就有薛蟠的案子报上来，这个薛蟠打死了冯渊案子过了好久也没有个结论，一直这样耽搁着，贾雨村就要派人抓捕薛蟠，没想到刚要发签就被手下门子使了个眼色，贾雨村就暂时退堂，看门子有什么隐情？

结果门子就给了贾雨村一份“护官符”，上面写着“假不假 白玉为堂金作马”这说的就是贾家，“阿房宫三百里 住不下金陵一个史”说的是史家，“东海缺少白玉床 龙王请来金陵王”这说的是王家，“丰年好大雪 珍珠如土金如铁”这说的就是薛家，这四家一荣俱荣一损俱损，而薛蟠就是薛家的长子，所以这案子不是不知道怎么办而是办不了，可见这四家的势力可见一斑。

贾雨村最后还是屈服于这四家权势，毕竟贾雨村的这个应天府尹靠的是贾府，再这样的背景之下，贾雨村对这个案子只能是高高举起轻轻放下，最后薛蟠一点事没有不说，贾雨村还写了信给贾家王家报平安，可见贾雨村的谄媚以及这四大家族的权威，护官符也是对当时官场势力的揭示与批判，有一定的警示寓意。

一，小说《红楼梦》里，护官符的内容就是几句本地豪门巨宦之家的谚俗口碑，原文是：

贾不假, 白玉为堂金作马。 阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床, 龙王来请金陵王。丰年好大雪, 珍珠如土金如铁。

贾雨村被贬之后，经林如海托贾政在朝中周旋，又起复任了应天府府尹，上任第一天，接到了书生冯渊买得一婢女做妾，被薛蟠争夺，薛蟠打死冯渊后扬长而去。冯府首告到应天府。

贾雨村当即发怒，正当发签捉拿薛蟠，被门子止住，门子拿出那张护官符。

这门子是贾雨村当年落魄时，曾寄居在葫芦庙时，葫芦庙内的一个小和尚。所以，小说中这回书回目叫作“葫芦僧乱判葫芦案”。

门子止住了贾雨村的不谙世事，说贾雨村如此做官“怎能作得长远”。随即说出了当下每一省的官员都必须有一张当地最有权势、极富极贵的乡绅人物清单。

由于那些极富极贵的乡绅官官相护，把持诉讼，横行不法，手眼通天，地方官员无论何种举动尽皆不得触犯那些人的利益，否则不仅自己的官没得做，怕是连性命也难以保全。

门子交给贾雨村的护官符，就是应天府达官贵人的清单。那张清单上写的是金陵贾史王薛四大家族，薛蟠就是这张护官符里“丰年好大雪”的薛家。贾史王薛四大家族是“一损俱损一荣俱荣，扶持遮饰, 俱有照应的”，而且他们在朝廷内外还有更多其他帮衬，是贾雨村们根本不能与之对抗的。况且贾雨村应天府的位置还是靠薛蟠的姨父贾政得来的。

贾雨村发签捉人时说的是“岂有这样放屁的事!打死人命就白白的走了？” 接到护官符听了门子的一番话后，是按照门子说的“薛蟠因无名之病,被冯魂追索已死……其情皆因拐子而起，拐子按法处治,余不略及”，胡乱结案。结案之后还写了书信给贾政和王子腾，以表忠心。

贾雨村一个具有不凡抱负与过人才华的人，从此走上了卑鄙无耻的道路。

顺应天府可是顺治皇帝的地盘？

贾雨村可是吴梅村？

吴梅村，大明复社会员，有写《红楼梦》的文才，可惜没有怀金悼明的坚定立场，一个墙头草式人物。大明重臣降清的大清名臣陈名夏通过吴梅村招贤纳士的，他也就是能说会道，有点文采的皮条客或说客。吴在南明灭亡后投靠满清做官。

吴梅村要在顺治手下做官需要什么条件呢？①推荐人有了，陈名夏。②应该有才之人，大明进士③必须“削发易冠”脱去汉服衣冠，来个金钱鼠尾辫。不会“金钱鼠尾辫”就是护官符吧？

护官符=金钱鼠尾辫+推荐人+大明官位，这个说法新鲜。

确是当时清风下百姓得以生存的护身符，剃发令：“留发不留头，留头不留发”。上至老人，下至小孩都留着那个阴阳头，鼠尾辫，奇丑无比，二百六十年大清国民服饰就是文化的倒退。

《红楼梦》中的刘姥姥的孙子狗儿清儿的样子就是像个葫芦娃。红楼梦中到处都有鼠尾的影子：和尚庙、葫芦庙、葫芦诗、光头和尚、空空道人、茫茫大士、癞头和尚、智通和尚，还有刘姥姥说的大南瓜，都是一种暗示。

汉文化中发授之父母，系祖上荫德。因为剃发令，江阴17万百姓为留住头发，血战81天却惨遭屠城，无一人生还。扬州屠城十日10万百姓被杀，只活了六个人。还有广州等吴越之地大屠杀，死者不计其数。当时人口锐减三分之二。后来又篡改明末历史，抹掉屠城的事实。实在卑鄙野蛮。

故大明遗民方以智演绎《红楼梦》祭奠这段历史、死亡的百姓及民族英雄。

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